La santidad de Dios, las consecuencias del pecado y la fidelidad que preserva la promesa
La lectura de este día presenta uno de los contrastes más fuertes dentro del libro de Génesis. Génesis 34–36 expone con crudeza la gravedad del pecado, las consecuencias de la violencia desmedida y la manera en que Dios preserva su promesa aun en medio de un contexto moralmente quebrantado. Estos capítulos no buscan agradar al lector; buscan instruirlo, advertirlo y recordarle que la fidelidad de Dios no anula la responsabilidad humana.
Después de la reconciliación con Esaú, el lector podría esperar una etapa de estabilidad. Sin embargo, la Escritura muestra que la cercanía al pacto no garantiza automáticamente obediencia, y que las decisiones impías pueden surgir aun en familias que han sido alcanzadas por la gracia. Estos capítulos enseñan que Dios es fiel, pero también santo, y que la promesa no avanza sin confrontar el pecado que amenaza destruirla (Hab 1:13).
GÉNESIS 34 — EL PECADO, LA VIOLENCIA Y LA DESHONRA DEL NOMBRE DE DIOS
Génesis 34 relata un episodio profundamente doloroso y perturbador. La violación de Dina es un acto grave que la Escritura no minimiza. El texto deja claro que el abuso es pecado y produce deshonra. Sin embargo, la respuesta de Simeón y Leví, marcada por engaño y violencia desmedida, agrava aún más la situación. La Escritura muestra que la injusticia no se corrige con más injusticia, y que la ira no produce la justicia de Dios (Stg 1:20).
Jacob, aunque reconoce el peligro de las acciones de sus hijos, no actúa con firmeza espiritual. El relato revela una familia sin dirección clara, donde la venganza suplanta el temor de Dios. El resultado es deshonra pública y amenaza a la promesa. Este capítulo enseña que el pecado no solo daña a individuos, sino que compromete el testimonio del pueblo de Dios (2 S 12:14).
Génesis 34 funciona como una advertencia severa: cuando la santidad de Dios es ignorada, aun las causas legítimas pueden ser pervertidas por la violencia y el orgullo humano.
GÉNESIS 35 — DIOS LLAMA A LA SANTIDAD Y RENUEVA SU PROMESA
En contraste con el capítulo anterior, Génesis 35 marca una intervención clara de Dios. El Señor llama a Jacob a subir a Bet-el y a purificar su casa. Este llamado no es casual: antes de renovar la promesa, Dios demanda consagración. Jacob responde ordenando quitar los dioses ajenos y purificar la familia, mostrando que la restauración comienza con arrepentimiento y obediencia (Jos 24:14–15).
En Bet-el, Dios se revela nuevamente, reafirma el nombre de Israel y renueva la promesa del pacto. Este acto muestra que Dios no abandona su propósito, pero sí confronta el pecado que amenaza desviarlo. La renovación del pacto ocurre en un contexto de adoración y obediencia, recordando que la gracia de Dios no anula su llamado a la santidad (1 P 1:15–16).
El capítulo también registra pérdidas significativas: la muerte de Débora y de Raquel. La promesa avanza en medio del dolor, recordando que la fidelidad de Dios no elimina el sufrimiento humano, pero sí le da sentido dentro de su propósito eterno (Ro 8:18).
GÉNESIS 36 — DIOS GOBIERNA AUN LAS NACIONES FUERA DEL PACTO
Génesis 36 presenta la genealogía de Esaú. A primera vista, puede parecer un capítulo secundario. Sin embargo, su inclusión es profundamente significativa. El texto muestra que Dios también gobierna la historia de quienes no forman parte directa del pacto, cumpliendo incluso las promesas hechas a Esaú (Gn 25:23; 27:39–40).
La genealogía revela que Esaú prospera, se establece y forma reinos. Esto confirma que la bendición temporal no es prueba automática de aprobación espiritual. La Escritura enseña que Dios puede conceder estabilidad y éxito a pueblos fuera del pacto, mientras continúa desarrollando su plan redentor por medio de la línea prometida (Sal 73:3–12).
Este capítulo separa claramente las trayectorias de Jacob e Esaú. Cada uno sigue su camino, pero solo uno es portador de la promesa. Dios gobierna ambos caminos, pero su propósito redentor avanza conforme a su palabra.
PALABRAS CLAVE EN LOS IDIOMAS ORIGINALES
Comprender estas palabras en su idioma original ayuda a captar la profundidad espiritual del texto. Estas definiciones no sustituyen la Escritura; la iluminan.
חָלַל (jalál) — “Profanar, deshonrar”
(Génesis 34:2)
Describe la acción de tratar como común lo que es sagrado. El abuso contra Dina no solo fue un crimen, sino una profanación que trajo deshonra al pueblo.
טָהֵר (tahér) — “Purificar”
(Génesis 35:2)
Implica limpiar y consagrar. La purificación precede a la renovación espiritual y al encuentro con Dios (Sal 51:10).
בֵּית־אֵל (Bet-el) — “Casa de Dios”
(Génesis 35:7)
Lugar de revelación y renovación del pacto. Bet-el representa el espacio donde Dios se manifiesta y reafirma su promesa.
מֶלֶךְ (mélej) — “Rey”
(Génesis 36:31)
Indica autoridad política. La mención de reyes edomitas muestra que Dios gobierna aun las estructuras fuera del pacto.
זָכַר (zajár) — “Recordar”
(Concepto presente)
Recordar en la Escritura implica actuar fielmente conforme a la promesa (Éx 2:24).
Idea central del día
Dios es fiel a su promesa, pero llama a su pueblo a vivir en santidad, confronta el pecado y gobierna soberanamente aun fuera del pacto.
Para meditación y reflexión
- ¿Qué enseña Génesis 34 sobre las consecuencias de responder al pecado con violencia?
- ¿Qué pasos de purificación identifica en Génesis 35 que son necesarios hoy?
- ¿Cómo le anima saber que Dios renueva su promesa aun después de la desobediencia?
- ¿Qué revela Génesis 36 sobre el gobierno de Dios sobre todas las naciones?
Nota pastoral
La fidelidad de Dios no cancela su santidad. Génesis 34–36 nos recuerda que el Señor preserva su promesa, pero también llama a su pueblo a apartarse del pecado, a purificarse y a caminar en obediencia. La gracia restaura, pero nunca trivializa la santidad de Dios.
Contexto Bíblico 
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